Лесбиянки третьего рейха
Лесбиянки при нацистском режиме
В армии часто стараются отсеять гомосексуалов на этапе отбора, полагая, что те слишком слабы, недостаточно мужественны и подрывают боевой дух. Однако когда начинается война, эти соображения становятся неважными. Рассказываем про гомосексуалов и гендерно неконформных людей, которые сражались на полях двух мировых войн, и о той роли, которую они в них сыграли. Участие в крупном военном конфликте приводит к значительным демографическим изменениям в любой стране.
Клеймо, ставшее знаком гордости за свою самоидентификацию, — такое встречается нечасто. Мужчины-гомосексуалисты в нацистских концлагерях должны были носить на своих робах розовые тряпичные треугольники, на лагерном языке их называли «розовые уголки». Именно этот символ можно видеть в наше время на памятниках погибшим во время нацизма гомосексуалистам во всем мире — от Берлина и Амстердама до Тель-Авива, Монтевидео и Сиднея. Кто же относится к этим группам? И почему есть вообще какие-то различия между группами жертв?
Нацисты пытались регламентировать все стороны жизни подданных Третьего Рейха, в том числе и самые интимные, потаенные области человеческих взаимоотношений. Под жесткий контроль попало все: добрачные половые связи, супружеская жизнь, рост рождаемости и «качество» новорожденных, проституция и гомосексуализм. Целью такой политики было разведение «элитного человеческого материала» — будущей «расы господ», призванной править миром. Это коллективное помешательство, этот «сексуальный миф» Третьего Рейха оказался настолько живуч, что даже на либеральном Западе до сих пор существует болезненная мода на «порнонацизм» — и в кино, и в одежде, и в литературе. Новая книга Андрея Васильченко — первое серьезное исследование этого феномена, первая успешная попытка описать и проанализировать как реальную «сексуальную политику» нацистов, так и «половую магию» и «сексуальный миф» Третьего Рейха.
